Первобытные стоянки.Пещера Тешик-Таш.Пещера Зараутсай

Всемирно известная пещера Тешик-Таш (Дырявый камень) находится на высоте около 1500 м над уровнем моря в горах Байсунтау на севере Сурхандарьинской области. В этой пещере в 1938—39 годах археолог Алексей Павлович Окладников совершил сенсационное открытие стоянки первобытной мустьерской культуры и погребения с остатками скелета (череп и некоторые кости) ребёнка-неандертальца 8—9 лет. Захоронение было окружено рогами горных козлов, вкопанными в землю, что, возможно, свидетельствует о существовании религиозно-ритуальных культов у неандертальцев.

По результатам исследований Окладников писал: «Дальнейшие раскопки выяснили неожиданную и поистине потрясающую картину, подобной которой не видел еще ни один исследователь: вокруг черепа мустьерского человека когда-то в строгом порядке, явно по определенному плану в виде круга, расставлены были рога горного козла. Это неопровержимо свидетельствовало о том, что здесь был уже разум, логический план действий, целый мир представлений, который стоял за этим действием».

Череп, обнаруженный в Тешик-Таше, довольно велик (1490 куб. см), характерный для неандертальцев надглазничный валик не слишком развит, виден выступающий нос, а подбородок, как обычно у неандертальцев, отсутствует. Знаменитый антрополог М.М. Герасимов полностью реконструировал облик ребенка из Тешик-Таша. Череп, по его словам, «значительно больше, мощнее современного черепа ребенка этого же возраста. Величина надбровья превосходит степень его развития у современного взрослого человека. Лоб покатый. Голова большая, тяжелая, особенно в лицевой ее части, рост небольшой, торс длинный. Ему всего 9-10 лет, а выглядит он старше своего возраста. Эта диспропорция в размерах головы и фигуры сочетается с очень сильными плечами и своеобразной сутулостью всей верхней части торса. Руки очень сильные. Ноги короткие, мускулистые. Весь этот комплекс признаков типичен для неандертальских форм».

Первоначально считалось, что останки принадлежат мальчику и его ставшее знаменитым изображение разошлось по всему миру, по всем журналам и учебникам. Однако согласно более поздним исследованиям, было установлено, что скелет принадлежит девочке.

В культурных слоях пещеры (до 1,5 м) найдены кости дикой лошади, горного козла, оленя, медведя и других животных, на которых охотились обитатели стоянки. Ценными находками стали многочисленные каменные изделия (например, дисковидные нуклеусы, скрёбла).

По строению ДНК, которую недавно удалось извлечь из костей тешик-ташского ребенка, он сближается не с представителями вида Homo sapiens, а с неандертальцами. Вероятно, неандертальский вид возник на территории Европы. Часть неандертальцев могла откочевать в Азию сравнительно рано, когда специализированные формы, представленные человеком из Ля-Шапель-о-Сен (Франция), еще не сформировались.

Наскальные рисунки Зараутсая

К настоящему времени на территории Узбекистана обнаружено свыше 150 объектов с наскальными рисунками. Самым древним из этих уникальных памятников считается Зараутсайская наскальная живопись. Ущелье Зараутсай находится в юго-западных отрогах Гиссарского хребта в Шерабадском районе на западе Сурхандарьинской области. Здесь в 1912 году были обнаружены гроты с наскальной живописью, относящейся к XII—VIII тысячелетиям до нашей эры. Со временем они стали известными всему миру. Первые детальные исследования рисунков были проведены Г.В.Парфеновым в 1940-45 гг. На рисунках изображены люди, охотящиеся на быка и других животных, ритуальные обряды в честь охоты и многое другое.

До настоящего времени в гротах ущелья Зараутсай сохранилось более 40 рисунков. Их уникальность состоит в том, что человек каменного века впервые запечатлел то, что его волнует, чем он живет. С помощью краски из охры он нарисовал на камне себя и себе подобных, стараясь передать свои чувства и переживания по поводу предстоящего события — охоты. Это была одна из первых попыток древних людей сохранить и передать важную информацию другим. Не будет преувеличением сказать, что зараутсайские охотники были своеобразными летописцами каменного века. 

Наскальные росписи в пещере Зараутсай стоят в одном ряду с прекрасными по выразительности образцами первобытного искусства, найденных в пещерах Кастильо, Альтамира, Ляско, Фон-де-Гом (Франция, Испания), Каповой пещере и Шишкинской писанице на берегу реки Лены (Россия), обнаруженных в конце XIX-XX вв. Эти знаменитые древнейшие памятники изобразительного искусства не только представляют собою изумительные по реализму произведения примитивного искусства, изображающие бизонов и мамонтов, лошадей и быков, служивших основными объектами охоты и жизнеобеспечения первобытного человека, но и позволяют впервые заглянуть в духовный мир наших далеких предков.

На рисунках в пещере Зараутсай четко различаются человеческие фигурки в капюшонах, забрасывающие копьями дикого быка. Рядом в движении джейраны, сайгаки, горные волки. И вот что поразительно: уже в то время рядом с человеком - собака. Порою на одно изображение наложено другое, значительно более позднего происхождения. Как утверждают специалисты, изображения наносились на скалы, покрытые так называемым "пустынным загаром" - пожелтевшим от времени известковым раствором. Расположены они на высоте человеческого роста на изгибе стен к потолку размерами от 5 до 15 сантиметров. Краской служила растертая на животном жире охра, которой богат Зараутсай, палитра - от красно-коричневой до лиловатой, оттененная желто-бежевым фоном.

К сожалению, уникальные наскальные рисунки Зараутсая находятся под угрозой исчезновения. Их не спасли ни отдаленность от населенных пунктов, ни труднодоступность. "Автографы" экскурсантов, ветровая эрозия, влажность делают свое беспощадное дело. Так, если в 1940-45 гг. ученый Г.Парфенов выявил в ущелье Зараутсай 27 гротов с более чем 200 изображениями, то в 2001 году узбекский археолог М.Хужанаров уже находит лишь 8 гротов и около 40 изображений. Давно раздавались голоса о необходимости защиты памятника. И вот в 2003 году группа энтузиастов под руководством Абдуллы Холмирзаева от слов перешла к делу – был создан общественный центр "Зараутсой" по изучению и охране Зараутсайского археологического памятника. На базе этого центра стартовал проект «Создание условий для экотуризма на территории памятника Зараутсай», получивший грант от Общественного фонда при Олий Мажлисе (Парламенте) Республики Узбекистан.

В настоящее время ведутся работы по консервации наскальных рисунков Зараутсая и сохранению их как национальной культурной ценности. Ведётся работа по подготовке к номинации в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Истинное значение и ценность этого памятника древности неизмеримо высоки, ибо он наглядно свидетельствует о том, что территория Узбекистана является одним из очагов цивилизации человечества.

При подготовке статьи использованы материалы издания «Народное слово» и http://www.ut.uz, http://www.pv.uz